السيد الطباطبائي
87
قرآن در اسلام ( طبع جديد ) ( فارسى )
قرآن تنها كتاب آسمانى است كه اولًا زندگى سعادتمندانه انسانى را با طرز زندگى بىآلايش و پاك انسان فطرى ( طبيعى ) مساوى مىداند و ثانياً : بر خلاف بيشتر يا همه روشها كه برنامه خداپرستى انسان را از برنامهء زندگى تفكيك مىكنند برنامه دينى را همان برنامه زندگى قرار داده در همه شئونِ فردى و اجتماعى انسان مداخله نموده دستوراتى مطابق واقعبينى ( جهانبينى - خداشناسى ) صادر مىكند و در حقيقت افراد را به جهان و جهان را به افراد مىسپارد و هردو را به خدا . قرآن كريم آثار و خواص زيادى صورى و معنوى براى مردان خدا و اولياى حق در زمينه يقينى كه دارند ذكر مىكند كه اين فصل گنجايش شرح و تفصيل آنها را ندارد . كا - معناى حجيت بيان پيغمبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام به دلالت خود قرآن مجيد بيان پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و اهلبيت گرامش - چنانكه در فصول سابقه گذشت - در تفسير آيات قرآنى حجيت دارد . اين حجيت در مورد قول شفاهى و صريح پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و ائمه اهلبيت و همچنين در اخبار قطعيةالصدور كه بيان ايشان را حكايت مىكند روشن است . ولى خبر غيرقطعى كه در اصطلاح خبر واحد ناميده مىشود و حجيّت آن در ميان مسلمين مورد خلاف است منوط به نظر كسى است كه به تفسير مىپردازد ، در ميان اهل سنت نوعاً به خبر واحد كه در اصطلاح صحيح ناميده مىشود مطلقاً عمل مىكنند و در ميان شيعه آنچه اكنون در علم اصول تقريباً مسلم است اين است كه خبر واحد موثوقالصدور در احكام شرعيه حجت است و در غير آنها اعتبار ندارد براى تحقيق مسئله به علم اصول بايد مراجعه كرد . تذكر : بنابر اين كه معناى تفسير محصل مدلول آيه مىباشد بحثى را بحث تفسيرى